我们一生会与形形色色的人相交，难免会遇到不善的人。

特别是在职场中，邻居之中，都会难免遇到。有时候能识别到还好，内心有警惕之心；俗话说得好，害人之心不可有，防人之心不可无。

有些答案老祖宗早就给了答案。

在《论语 · 学而》说：" 巧言令色，鲜矣仁。"

意思是说：这个人说话特别漂亮，脸色也特别讨好的人，往往仁心不多。

一个人不会无缘缘故对别人好，特别是那种谄媚之相特别明显的，更要注意，肯定是在我们身上想要得到什么。

同样，如果这个人说话总是反复无常，没有信誉可言 ，也是不善的人，交往的时候更要注意防范。

在《论语 · 里仁》说：" 君子喻于义，小人喻于利。" 进一步也说明了，君子都是看重道义的，不善的人，都看重利益比较多。

不妨在现实中，多询问自己几个问题来确认：1、分利益的时候，是否要多抢；2、出问题的时候，推卸责任给别人吗；3、在高位者领导的面前，是否喜欢踩着别人；4、对于弱于自己的人，是否欺不欺负；5、承诺自己的事情，有没有信守承诺。

这五个问题问下来，我们就可以判断他是不是一个不善的人了。

一、

而对于不善的人，国学里有云：君子不立危墙之下；我们在社会江湖之中，难免有身不由己的时候，既不可以得罪，也不可深交。

我们该如何应对，在国学里，我们都可以学到。

在《易经 · 遁卦》说：" 君子以远小人，不恶而严。" 意思是说，君子会远离不善的人，但不要把讨厌写在脸上了；表面不撕破，边界感却要立好。

深以为然，我们首先要立好自己的规则，要有边界感。

在《论语 · 雍也》也有说：" 敬鬼神而远之。" 这里的鬼神，指的不是真的迷信鬼神，而是将那些不善的人，当做是鬼神，来敬而远之。

有了边界感，不善的人才会对不能充分了解的人不敬，以及使出自己的小心思。

但是单有边界感是不够的，我们还要将自己的原则给摆出来，不善的人才不会觉得我是好欺负的人。

在《论语 · 宪问》就有说了：" 以直报怨，以德报德。" 意思是说，对伤害你的人，不报复，也不纵容，该要回击的时候，也不能一味忍让，这会让不善的人觉得你的底限低，觉得好欺负。我们需要更有智慧的回击，按照原则，按照事实，按照制度去回应。这个时候千万不要动怒，动情绪，哪怕再有理的人，别人也会觉得你在情绪主导你的行为，是无脑的无智慧的，哪怕是对的，也会认为是我的错。而对于我好的人，要以德去相报。

我们常言道：君子之交淡如水。下一句却是小人之交甘若醴。意思也很明了，真正的君子之交是清淡如水，小人之交则像甜酒一样。

我们也常常交往的时候忘记了边界。便总是交浅言深，跟别人一起吐槽，一起谋事，甚至来说还把自己的隐私告知了对方。这无异于是将自己的把柄交到对方的手里。

除此之外，在国学经典中《左传 · 襄公十一年》说：" 居安思危，思则有备，有备无患。" 也讲述了处事的智慧，在安稳的时候想到危险，我们要有所准备，就没有祸患。

应用到我们现实当中，就是凡是工作交接中，都要有所留痕，到必要时，是可以作为保护自己的证据。

不妨观察身边的同事，总是有一些人都喜欢文字交流工作，不喜欢语音这种猝不及防的沟通。留有痕迹，后面复盘的工作内容，都有了证据。

重要沟通用邮件，微信确认，开会公开说，分工也明确写清楚，可以给自己避免很多麻烦。

有时候，会觉得这样会很累，但是真到出事那天，都会懊悔自己当初没有做到。

二、

当我们有了自己的边界感、原则、以及工作留痕的处事方式，已经可以帮助我们度过很多难关了。

如果再深一步讲，要做到的事情就更多了。

其中《论语 · 为政》说：" 君子周而不比，小人比而不周。" 意识是说：君子团结而不勾结，不善的人勾结而不团结。

意思应用下来，就是我们不要去站队，一旦站队了，就无形之中被拉着走，以及成为了对方的棋子。并且不善的人，最是喜欢拉帮结派，立小山头，在每个人的关系中，都喜欢挑拨离间。

同时，我们也要避免口舌之争。

这是往往沉不住气的人，最爱做的事情，不吐不快。在《道德经》第二十二章说：" 夫唯不争，故天下莫能与之争。" 意思是说：不跟他争口舌闲气，把本事长在自己身上，最后反而没人争得过你。用事实来打败对方，竞争力强，不可替代性强，才是自己的护身符。

我们其中还有不少圣母之心的人，觉得可以靠自己的品德去感化他人。但是这时候往往我们都要想到，别人的因果，我们是否真的要介入其中吗。

《论语 · 子路》说：" 君子和而不同，小人同而不和。" 意思是说：君子可以和平共事，但不盲目附和；不善的人表面一致，实际勾心斗角。

所以说，不要试图感化别人，不要和他共谋大事，更不要和他 硬碰硬，更不要为了让自己合群也改变了自己的原则。

三、

总结下来，我们在国学里学习，面对不善的人，要学会有自己的边界感，不是那种没有底限的人，如果一个人连自己的底限都给放弃了，那不是智慧 ，那是懦弱。

然后学会应用智慧：工作要留痕，必要的时候会感谢自己当初的麻烦；不选择去站队，把自己的事情给做好，提高自己的能力，比什么都重要哦，更不要去争一时的口舌之争，只阐述事实，而不阐述自己的主观判断，自己的话是说给自己听的。最后就是不要试图感化他人，他人的因果，他人受之。