如何为文学经典审美留出诗意空间？近日，北京师范大学教授、诗人张清华评论集《诗歌的肖像》在上海、苏州多地分享。他举例谈到，比如读李白，可以读懂 " 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。" 这是日常经验，但李白也写过很高级、复杂的经验，相对不那么容易理解。他还记得，孩子读三四年级时老师要求背诵《将进酒》，背到 " 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名 "，小孩停下来说：" 我觉得这个人生观不对 "。

" 当时我就一震，这个问题很尖锐也很诚实，因为孩子们从小多被教育要阳光积极、要正面、天天向上，怎么还‘惟有饮者留其名’……孩子不能接受，忍不住反问历史是醉鬼写的吗？但这是一般读者理解的诗。如果一个人到了成年，读到了大学，还坚持这是不对的吗？还觉得‘五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁’是‘消极的人生观’吗？" 张清华半开玩笑道：如果大学生们还这么认为，" 可能没长大，或者说精神上没有成长 "。他认为，诗歌表现的尺度远超世俗的理论，" 世俗理论是日常生活的伦理，但在诗歌世界变得无比大，诗歌可以触及一切现象和精神活动。我们评价一个人的诗歌，要和他的命运联系起来。"