高山仰止，云卷风舒，穿过岁月的长廊，路遇一片灵秀之地——五龙山庙古建筑群。峰峦蜿蜒绝响，苍木郁郁葱葱，日月光华在这里笃实年轮，递传出声声胜美之音。五龙山庙，静伫于岁月长河中，诉说着千古不变的信仰与文化传承。

山不在高，有龙则名，庙不在华，有仙则灵。五龙山顾名思义，由 " 五梁交汇，形似五条蛟龙聚首 " 而得名。由于山势险峻而引人注目，更因其山巅之上雄踞的庙宇群落而闻名遐迩。

五龙山庙古建筑群静卧于子洲县高家坪乡党家坪村东 2.5 千米处的五龙山巅，占地面积 744 平方米，其始建年代已湮没于历史长河之中。据庙内古碑碑文记载，这座古老的建筑群曾于清乾隆五年（1740）和光绪三十四年（1908）两次重修，见证了岁月的沧桑变迁。

整座建筑群采用二进式院落布局，前后两院次第展开，神路、过殿、祖师殿、娘娘庙沿中轴线自南向北依次排开。前院以祖师殿为主体，东西配殿左右拱卫，过殿横亘于前，东侧辟门可通往后院。后院则以娘娘庙为核心，东西配殿分列两旁。昔日过殿前的东西钟鼓楼虽已倾圮，但基址犹存，其前方 15 米处，一对石狮雄踞两侧，抱鼓石居中而立，此处原建有山门，如今仅留残迹。

建筑风格上，娘娘庙与过殿皆为砖砌拱券式枕头窑，硬山式尖山顶上五脊六兽昂首挺立，雕花正脊精美绝伦，灰瓦覆面，清水披水，勾头滴水间尽显古朴雅致。祖师殿为砖砌拱形窑洞带前廊建筑，同样是硬山式尖顶，五脊六兽装饰，灰瓦覆面。可惜原有的前廊已毁，1990 年修缮时改为砖砌拱顶与方柱结构，面阔三间，并新建东西配殿各四间作为十帅厅。西配殿背墙与一孔面北的砖砌拱形窑洞相连，洞内供奉关圣帝君；后院东西配殿面南而立（西配殿为新建），分别供奉观世音菩萨与清净法身佛。1996 年，庙内新塑泥像，绘制壁画，为古建增添了几分生气。

然而岁月无情，如今的五龙山庙古建筑群整体保存状况堪忧。破损的屋面在风雨中飘摇，大部分脊兽已不知去向，瓦件松散零落，墙体裂缝纵横，令人惋惜。尽管如此，每年农历四月初一，这里仍会举办热闹的庙会，吸引周边 40 余个村庄的信众前来，成为当地重要的宗教活动场所，延续着古老的信仰与文化传承。

五龙山庙不仅是一座建筑的集合体，更是文化传承的重要载体。三通清代石碑记载着历史变迁，一尊石造像虽残缺，却依然透露出古人的信仰与艺术追求。一对石狮、一对抱鼓石，以及那棵历经沧桑的古槐树，共同诉说着五龙山庙的故事，让人感受到时间的流转与文化的沉淀。这些文物遗存不仅记录了庙宇的历史沿革，也反映了古代社会的宗教信仰、艺术风格与生活风貌，对研究当地宗教历史及建筑风格及石刻艺术有较高的历史、文物研究价值。2018 年，五龙山庙古建筑群被陕西省人民政府公布为第七批省级文物保护单位。

仰观天际缥缈，俯察品类之盛，所以游目骋怀，眸中尽是岁月风华的静谧，耳畔传来清风物语的阔达。一砖一瓦，承载历史风雨，见证时光流转；一草一木，沐浴日月精华，诉说生命礼赞。五龙山庙古建筑群，以其独有的魅力，编织出一幅历史人文与山川胜景交融的画卷。

来源 / 榆林文旅