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在北京有这样一座博物馆，门票比故宫、国博还难约。

不仅仅是因为每周仅开放两天，而且每天只接待 600 人，除此之外，还经常因为各种原因临时闭馆。

虽然票这么难约，但不去看又觉得非常可惜，因为这里：

曾是达赖班禅进京居住的地方

如今是藏传佛教的学府之地

北京的三座 " 印度金刚座 " 之一就在这儿

...

它就是低调的西黄寺博物馆。

西黄寺博物馆

｜地址｜北京市朝阳区黄寺大街 11 号

｜时间｜每周六、日 9:00-16:00

｜门票｜免费，需提前预约

长按识别可预约

每周六日上午 9:00 开放预约名额

从建成到现在的 300 多年时间里，这座神秘的寺庙一直都紧闭大门，普通人根本没法进入。

直到 2018 年，它才终于掀开神秘的面纱。

和北京的其他寺庙不同， 因为人少，在这里参观更多了一份清净和纯粹。

北京最神秘的寺庙

一说起北京的寺庙，就会想到雍和宫，可为什么这里礼佛拜佛的人这么少，这就得从它的历史说起了。

历史上的黄寺，是由东黄寺和西黄寺组成，又称为双黄寺。

历史上的东黄寺大殿，图源网络

其中东黄寺是顺治八年，在当时普净禅林的基础上改建而成的，西黄寺建成于顺治九年，是为迎接五世达赖进京朝觐而建的，规模非常宏大。

而西黄寺内的清净化城塔院，建成于乾隆四十七年，当时是乾隆帝为纪念在北京圆寂的六世班禅而建的。

为什么叫黄寺呢？

有人说因为是为五世达赖入京而修建，他所在的教派为格鲁派，又名黄教，所以寺庙就被称为 " 黄寺 "。

只是后来因为各种原因，大部分都被拆除了。

我们熟悉的西黄寺，作为曾经的藏传佛教皇家寺院，其最核心的，也仅存有清净化城塔院了，现在看到的寺内其他建筑，都是后来复建的。

1989 年，这里成为国内藏传佛教最高学府中国藏语系高级佛学院。

西黄寺的看点都有啥？

现在的西黄寺博物馆，是一个三进的院落，从南向北依次是山门殿、天王殿、大雄宝殿、清净化城塔院、慧香阁，入口位于山门殿西侧。

❶清净化城塔院

要说最核心的，就是清净化城塔院了，它由塔前牌楼、护塔兽、塔身和塔后牌楼共同构成，全部是汉白玉石建成，其中在前后牌楼内外两侧都有乾隆御笔楹联。

首先东西两侧各有一只石犼，昂首吐舌，气势冲天，脖子上拴着金刚结。

另外整个塔院最妙的地方，就是融合了藏、印、汉文化。

主塔的结构和形制是藏传佛教，覆钵式佛塔的建筑式样。而整塔的布局及总体结构则是采取了印度的金刚宝座式。塔上花纹装饰、图案造型等细致入微，栩栩如生，都是我国传统的艺术手法。

主塔的塔基四周有近一米宽的海洋生物浮雕形象，就像是主塔出海，浮于海面之上。

须弥座是一个八角形，每个角有一个力士造型，半蹲的姿态，好像是双手要托举起来，彰显着佛塔的庄重与威严。

图源网络

它的八面还各雕有一幅佛陀传记故事图，展现佛祖从成孕到涅槃的一生，这是整座佛塔雕刻的精华部分，画面人物、动物、景致非常细致。

宝瓶上佛龛内有三世佛，四周为 " 八大菩萨 " 立像，塔刹为十三相轮。

除主塔外，四角各立有一座八角形经幢，它们共同代表了金刚界五部佛主。这种塔 + 经幢的结构，也是极为独特的。

像这样的金刚宝座塔，在全国也为数不多，在北京仅有 4 座，除了这里之外，其他 3 座分别是五塔寺的真觉寺塔，香山的碧云寺塔，以及玉泉山的妙高塔。

香山的碧云寺塔

位于清净化城塔前左右两侧还有两处乾隆御笔石刻碑亭，亭内各竖石碑一座。

除了清净化城塔，这里还有很多看点：

❷垂花门

垂花门始建于乾隆四十七年，这样的三楼垂花建筑型制，在清代只有皇家建筑才能享用，可见其尊贵地位。

❸慧香阁

复建后的慧香阁恢复了历史原貌，两层共计房屋五十间。一层有藏经殿等；二层为班禅行宫。

屋内灯光昏黄，比较暗，两侧整齐地摆放着经文、经书，颇有身处西藏寺庙中的味道。

楼前硕果累累的 10 棵柿子树，是由六世班禅当年亲自种下，寓意 " 事事平安 "，现在也都已经长成高大的古树。

❹大雄宝殿

重修后的大雄宝殿，依然保留了藏传佛教的传统，释迦牟尼佛与弥勒佛遥遥对望，两尊佛像之间，是一堵布满佛龛的墙壁，殿前有雕龙丹陛，殿内井口天花，中央供奉着班禅大师的法座。

墙壁左侧是藏传佛教佛像、菩萨像，右侧则是藏传佛教历史上有着重要意义的诸位高僧塑像。

殿内的佛像都是由西藏工匠纯手工塑造，具有藏传佛教造型的典型特征。

❺天王殿

殿门口两座石狮，两旁还有经幡高悬。

天玉殿面阔三间，共有十八根殿柱支撑殿顶，大殿正中供布袋和尚，背后是达罗多摩居士，两侧供奉四大天王像。

除了这些建筑，在西黄寺博物馆内，还有近 300 棵树木，它们不仅点缀了寺里的环境，苍劲的古树更平添了些许古朴与庄重。

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